Leyendo las tesis, parece ser que la "discusión escolástica", sobre el sexo de los ángeles sigue viva, pese al hundimiento de la Edad Media, el poder de la Iglesia, el advenimiento de la Modernidad y la consolidación del Capitalismo, como primera economía-mundo completa. ¿Por qué decimos esto? Veamos:
"Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte", recordando:
que ningún revolucionario marxista separó en contra de lo que se dice en el documento, la teoría revolucionaria de la práctica revolucionaria, negando así la división del trabajo burguesa que culmina la división del trabajo mental y manual.
Todo gran líder revolucionario fue, a la vez, un gran investigador y lo que le valida es, precisamente, cómo supo establecer una relación concreta, dialéctica en el análisis de las relaciones sociales en conflicto y el desarrollo de la lucha política.
Quienes escribieron las tesis, demuestran que su cabeza está poblada de ideología dominante porque nos vienen a decir: "vivimos en un mundo complejo, interconectado, el cual para ser entendido necesita muchos saberes distintos que sumados nos explicaran lo que ocurre". El marxismo dice lo contrario. Como dijeron Marx y Engels cuando eran jovencitos en La Ideología Alemana, cuando decían que sólo puede existir una ciencia del ser humano.
De la misma manera que el sexismo dominante es el masculino, y por esto los ángeles eran "los ángeles" y no "las ángeles", el separar la investigación teórica de la práctica política, conduce al "sexismo" ideológico dominante: la ideología burguesa. ¿Qué nos dice esta ideología al respecto?: Que cuanto menor es la parcelita de saber que tu poseas, mejor especialista serás y que el conocimiento de las cosas, solo puede proceder de la suma de muchas parcelitas. Además, remacha diciendo: lo científico pertenece al dominio de la ciencia y no tiene nada de político; a esto se le llama la "neutralidad de la ciencia". La ideología dominante, al negar el carácter político de toda actividad humana, separa la teoría de la práctica, con lo cual la política queda reducida a una extraña actividad que "hacen los políticos" (como, por ejemplo il camerattta Ribottti).
Corolario:
Es por este motivo, que quienes me pidieron que hablara de "las ideas del marxismo de la economía mundo..." o mis "peculiares visiones" -no compartidas por supuesto, Dios nos libre- de como se liga esto con la "cuestión nacional", el abajo firmante se negó a dar una clase doctoral y optó por hacer un documento de combate político. Así se sigue a Lenin, imitándolo y no repitiéndolo. Una cosa es imitar y otra repetir. Para repetir a Lenin, ya están los Kim-Boix-Boys.
Es por esto que el IC. escribe estas páginas. Si las ideas de según quien me interesan es porque su calado científico y político permite entender mejor porqué Catalunya es una colonia de la Trilateral. Visto que el PCC sigue en la línea eurocomunista, europeocentrista y decimonónica, hay que forzarlo a que cambie hacia a una línea comunista. Esto, quiere decir:
Una línea política radicalmente antiimperialista y, en consecuencia, defensora de la nación catalana y de su independencia frente al Imperio, que no es otro que la Trilateral, porque Madrid, España o Bruselas no son más que "vicarios" de este Dios que es uno y trino: americano-japonés-germano, tres personas distintas para un solo capitalismo verdadero.
En contra de los rojopesimistas, separadores de teoría y práctica, afirmo: las tesis son ambiguas y no tienen un marco de referencia teórico, porque tampoco lo está el marco de referencia político. Consejo amistoso a quienes escribieron las Tesis: Leer El Imperialismo fase superior del capitalismo, de Lenin, porque leer a Wallerstein, Samir Amin o Paul Sweezy, mis maestros, sale solo, como lógica continuación.
En las últimas décadas, han dirigido con éxito más procesos revolucionarios, quienes han tomado con todas sus consecuencias, los conceptos de imperialismo, intercambio desigual, colonización y proletarización que conducen a la miseria creciente del Planeta. No han sido ni por asomo esta constelación de partidos comunistas estalinistas, que decían usar el marxismo-leninismo, "doctrina íntegra solidaria y armoniosa" donde la haya en palabras de los Manuales de la Editorial Progreso de Moscú. Volveremos sobre ello.
Si los autores que citábamos antes, juntamente con Amilcar Cabral, Samora Machel, Mao-Tse Tung y Fidel Castro y otros muchos cuyos nombres llenarían páginas y páginas, se hubieran leído en la URSS, aún hoy existiría Unión Soviética. Alguien argumentará que, los partidos comunistas estalinistas apoyaron algunos de estos movimientos de forma importante; sin ninguna duda, el abajo firmante, puede dar una larga lista de este hecho histórico incontrovertible, por ejemplo, Sudáfrica. Pero no es menos cierto que, los historiadores que han estudiado estos hechos en profundidad, muchos de los cuales son líderes de estos movimientos, afirman con igual rotundidad que esta política de ayuda era, muchas veces, no un deseo de que avanzara la Revolución Mundial, sino movimientos de piezas en el tablero de ajedrez de la política exterior de la URSS durante la Guerra Fría.
Conclusión a esta bonita razón: Los que escribieron las Tesis elaboraron un discurso tan teórico como la discusión medieval acerca del sexo de los ángeles. ¿Por qué las personas que no han podido acceder al saber, a causa de sus condiciones de clase, han seguido políticamente a personajes, ninguno de los cuales o muy rara vez eran de su extracción social? Precisamente porque vieron en ellos capacidades poco comunes: en primer lugar, la de asumir con todas sus consecuencias un proceso de desclasamiento y, en segundo lugar, convertir la experiencia política que los parias poseían en discurso teórico. Por este motivo, se puede entender que los "parias de la Tierra", se hayan sentido tan intensamente representados e identificados con personajes tan poco fotogénicos como los que citábamos anteriormente.
4ª RAZÓN: ¿HABÍA UNA VEZ UN LOBITO BUENO AL QUE MALTRATABAN TODOS LOS CORDEROS...?
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